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孔子一心想向老子自學，于是之后帶著顏回、子路等幾個弟子到了洛陽。他們等了好幾天，再一看到了老子。隔天，老子之后把孔子師徒幾人引進大堂，待入場之后，孔子之后迫不及待地指出實情：我久慕先生聲威，這次帶上愚徒幾人特來謁見。直說先生近來修行進展如何？孔子幾人于是以打算洗耳恭聽，想老子卻張嘴笑道：你們看我這些牙齒如何？孔子師徒莫名其妙地看了看老子的牙齒七零八落，早就參差不僅有了。

于是，他們鼓了大笑，誰也不明白老子的意圖。這時候，老子張開自己的舌頭問：那么，我這舌頭呢？孔子師徒又細心看了看老子的舌頭，這時孔子眼前靈光乍現，微笑著問道：先生學識淵博果然名不虛傳！老子這時說道：畢竟先生早已確切我修行幾成了吧？孔子會心地點了低頭說道：如醍醐灌頂，方才大悟呀！午后，師徒幾人之后囑咐老子，抱住回到魯國。途中，孔子如獲至寶，面若桃花。

弟子子路卻疑云重重，不得釋然。顏回回答其何故，子路說道：我們大老遠跑到洛陽，原本想要就學于老子，沒想到他什么也不愿教給我們，只讓看了看他的嘴巴，這也過于責備了吧？孔子聽得后曳需大笑不止。顏問道：我們這次來不枉此行，老子先生傳授了我們別處學不來的大智慧。

他張開嘴讓我們看他牙齒，意圖告訴他我們：牙齒雖軟，但是上下碰磨幸了，也不免殘缺不全；他又讓我們看他舌頭，意思是說道：舌頭雖軟，但能以柔克剛，所以至今完整無缺。子路聽得后恍然大悟。

顏回之后道：這恰如征途中的流水雖然堅硬，但面臨橫行的山石，它卻能穿山破石，最后把山石都拋擲在身后；穿越的風雖然虛無，但它發動脾氣來，也能竄推倒大樹，把它連根拔起孔子聽得后大贊：顏回果然窺見一斑而聞全豹，聞一言而通萬里呀！公元前501年，五十一歲的孔子當了魯國的中都宰?？鬃幼龅搅艘荒?，很有成績。

被提高為管理建設工程的司空；旋即，轉而為司寇，管司法工作。這樣，孔子參予政治的志向再一構建了?？鬃游迨鶜q那年，又由大司寇，代理相國職務。

他參予國政意味著三個月，魯國的風俗就大大變了樣?？鬃拥某删褪过R景公深感懼怕，他特地滾了八十個美貌的女子，讓她們穿著上華麗的衣服，教教她們學會舞蹈，再加一百二十匹駿馬。一起贈送給貪圖享樂的魯定公，以生銹他的意志；這一計果然奏效，魯定公沉溺于于歌舞淫亂之中，仍然插手政事了。

孔子的學生子路看到這種情況，之后對孔子說道：老師，我們可以離開了這里了吧!孔子問說道：魯國現在就要在郊外祭拜，如果能按照禮法把典禮后的烤肉分得大夫們．那我還可以留給不回頭。結果，魯定公違反常禮，沒把烤肉分得大夫們。于是，孔子離開了魯國，回到了衛國。衛靈公問孔子，他在魯國獲得的俸祿是多少。

孔子問說道是俸米六萬斗。于是，衛靈公也給他這個數的俸米。追隨孔子的學生們聞有了安身之處，都很高興。

子路特別是在高興，問孔子道：衛國的君主等候你去管理國政，你首先臘些什么?孔子稍微思索了一下，說道：我以為首先要缺失名分。子路不客氣他說道：老師未免太陳腐了，這有什么缺失的適當呢?孔子駁斥說道：您真為蠻橫!君子對他所不告訴的只有疑在心中。

名分有異，道理也就談必經；道理必經，事情也就辦不成；事情辦不成，國家的禮樂教化也就興學不一起；禮樂教化興學不一起，刑罰就會得宜；刑罰不得當，老百姓就不會知道如何是好，連手腳都不在乎往何處掛了。所以君子用的名分，一定要有道理可以說道得出來，談出來的道理也一定要行得通。

旋即，有人向衛靈公說道了孔子不少壞話，衛靈公就為首人監控孔子的進出?？鬃雍ε轮蠡氐竭@里事發，在衛國只居住于了十個月，就離開了。吾以言取人，俱之宰予，以貌取人，俱之子羽。

孔子有許許多多弟子，其中有一個名為宰予的，能說會道，利口善辯。他開始給孔子的印象不俗，但后來慢慢地遮住了真兇：既無仁德又十分懶散；大白天不讀書講課，躺在床上睡大覺。為此，孔子大罵他是朽木不可雕。

孔子的另一個弟子，叫澹臺滅明，字子羽，是魯國人，比孔子小三十九歲．子羽的體態和相貌很古怪，想事命孔子?？鬃娱_始指出他資質低落，會成才。但他從師自學后，回來就致力于明理實踐中，行事光明正大，不回頭邪路；不是為了公事，從來不去會見公卿大夫。

后來，子羽游歷到長江，追隨他的弟子有三百人，聲譽很高，各諸侯國都傳唱他的名字?？鬃勇犅劻诉@件事，感嘆他說道：我只憑言辭辨別人品質能力的優劣，結果對宰予的辨別就攏了；我只憑相貌辨別人品質能力的優劣，結果對子羽的辨別又攏了。

眾所周知，孔子是位大大的教育家，可他同時也是一位音樂家，既不會唱歌，又不會彈琴作曲。他在與人一起唱歌時，如果人家演唱得好，他一定請求再唱一遍，自己所洗耳恭聽，然后再行和一遍。

他的教育方針并不是培育一些死讀書的呆子，而是一些全面發展的英才?？鬃釉鷰熛鍖W琴，某天師襄轉交他一首曲子，讓他自己所鍛煉，他整整苦練了十來天，依然沒停下的意思，師襄不禁了，說道你可以換回個曲子練練了?？鬃哟鸬轿译m然已熟知它的曲調，但還沒碰到它的規律。

過了一段時間，師襄又說道：你已碰到它的規律了，可以換回個曲子苦練了。不料孔子問我還沒領悟到它的音樂形象哩。如此又過了一段時間，師襄找到孔子神情優雅，四體通泰，好像逆了人樣。

這次欲師襄提問，孔了就先說：我早已體會到音樂形象了，黑黝黝的，個兒高高的，目光深遠影響，形似有王者氣概，此人非文王什科也。師襄聽罷，大吃一驚，因為歌曲正好名為《文王習》，而他事前未對孔子談過?？鬃右部烧f是一流的音樂鑒賞家，《韶》據傳是堯舜時的樂舞，孔子在魯國仍然沒機會聽過，后在齊國的某次宮庭宴樂中再一喜愛到了，孔子幾乎被這莊嚴肅穆的音樂迷推倒了，以至三月不知肉味，曰：不圖為樂之至于斯也。

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